Математический сайт С.В. Гаврилова

   Гипатия родилась и прожила всю свою жизнь в египетском городе Александрии, расположенном на перешейке между Средиземным морем и озером Мареотида (Марьют) вблизи от впадения в море левого (западного) рукава дельты Нила – Рашида (Розетты).
   Город Александрия был основан в 331 году до н.э. завоевателем Египта – царём Александром Македонским, в честь которого он и назван. На протяжении первых трёх веков своей истории этот город был столицей Египетского царства Птолемеев – потомков Птолемея Лага, военачальника армии, оставленной Александром Македонским в Египте. В это время Александрия была также центром мировой науки. В Александрии имелся квартал Мусейон, где располагались крупнейшая в то время в мире научная библиотека с около 700000 книг и свитков с сочинениями величайших и знаменитейших учёных древнего мира, астрономическая обсерватория и здания, в которых жили и работали учёные, приглашавшиеся в Александрию царями Египта Птолемеями из всех стран и краёв Средиземноморья и Ближнего Востока. Другой достопримечательностью Александрии был знаменитый маяк, построенный в 283 году до н.э. на острове Фарос у входа кораблей в гавань Александрийского порта, прослуживший около 1500 лет и считавшийся одним из семи «чудес света» древнего мира.
   В 30 году до н.э. Египет был завоёван римлянами и стал провинцией Римской Империи, а Александрия – центром этой провинции. Однако, несмотря на то, что престиж науки и уровень научных исследований к тому времени значительно упал и продолжал падать, значение Александрии как центра мировой науки сохранялось после этого ещё на протяжении четырёх веков.
   Гипатия была дочерью известного в то время астронома и математика Теона. Образование она получила у своего отца – учебных заведений для женщин в то время не было. Получив образование, она стала помогать своему отцу в его наблюдениях и вычислениях. Позже она открыла свою частную школу, в которой обучала юношей математике, астрономии и философии Платона. А в 400 году н.э. она была приглашена читать лекции по философии в школу Александрийского Мусейона.
   Гипатия получила широкую известность и признание в основном как автор дополнений и комментариев к трудам математиков Евклида, Паппа, Аполлония Пергского и Диофанта, астрономов Гиппарха, Аристарха Самосского и Клавдия Птолемея, а также своего отца Теона. Она также известна изобретением или усовершенствованием дистиллятора (прибора для получения дистиллированной воды из морской), ареометра (прибора для измерения плотности жидкости), армиллярной сферы (прибора для определения широт и долгот небесных светил) и планисферы (прибора для построения стереографической проекции небесной сферы на плоскость). Собственные сочинения Гипатии благодаря «стараниям» мракобесов-церковников до нас не дошли, и мы знаем о ней только по отзывам и сообщениям знавших её современников.
   Ученики, друзья и почитатели Гипатии высоко ценили её за обширные научные знания и житейскую мудрость. «Афина по уму, Гера по осанке, Афродита по красоте», - говорили о ней современники. За советом к ней часто обращался даже префект Орест – правитель Александрии и провинции. Несмотря на то, что в Александрии было немало мужчин, страстно любивших её и домогавшихся её любви (среди них был и вышеупомянутый Орест, ранее учившийся у Гипатии, а позже ставший префектом), Гипатия всю свою жизнь прожила в безбрачии, уединении и научных занятиях, в полном соответствии с учением её кумира – философа Платона. За это (а также из зависти к ней) её и возненавидели мракобесы-христиане.
   Главарь христиан Александрии архиепископ Кирилл стремился обратить в свою веру и подчинить своей власти всё население города и провинции. В этом ему мешал префект Орест, советовавшийся с Гипатией. Гипатия имела огромный авторитет и влияние среди населения города, и это также мешало Кириллу в осуществлении его планов. Поэтому Кирилл решил уничтожить Гипатию, подговорив христианских монахов-фанатиков напасть на неё. Однажды вечером, когда Гипатия шла по улицам города с работы домой, на неё напала толпа вооружённых ножами головорезов в монашеских рясах. Они схватили её и приволокли в свой «храм», где забили её насмерть камнями и зарезали ножами и острыми осколками от фарфоровой и керамической посуды, после чего её труп сожгли на площади перед «храмом», а останки выбросили в море. Её труды также были сожжены церковниками, её имя было предано анафеме (проклятию), а её убийца архиепископ Кирилл после своей смерти был канонизирован (причислен к лику святых), и ему до сих пор поклоняются все христиане – и православные, и католики с протестантами. Такова, значит, их «вера»: проповедовали «не убий» и «возлюби ближнего», а сами на протяжении всех веков могущества и всевластия своей церкви преследовали, истязали и убивали учёных и всех инакомыслящих, а этих палачей и убийц последователи этой «веры» до сих пор почитают «святыми».
   Мракобесами-христианами в 391 году (ещё в годы молодости Гипатии) была также сожжена большая часть свитков и книг с сочинениями учёных, хранившихся в научной библиотеке Александрии. Бесчинства фанатиков новой веры и преследования ими учёных продолжались и после гибели Гипатии. Это привело к тому, что оставшиеся в живых учёные, опасаясь за свои жизни и жизни своих близких и учеников, вынуждены были бежать из Александрии в Сирию и дальше на восток, в Парфянское царство (находившееся на территории современного Ирана). После этого научная жизнь в Александрии практически замерла. Наступила долгая (растянувшаяся более чем на тысячу лет) эра средневекового мракобесия.